•   以下介绍均摘自台湾万盛出版公司与江苏文艺出版社联袂推出的【台湾九大门派代表作】系列丛书,(此书在大陆以精装25开本发行,相信看过者甚众)书及作者由叶洪生先生加以点评,本人摘录以飨各位,并希望使各位对除金庸、梁羽生、温瑞安之外的台湾武侠大家有所了解,而古龙也包括在九家之中。

     

      这九大家均承袭二、三十年代着名武侠大家“北派五大家”还珠楼主、宫白羽、郑证因、王度庐、朱贞木,这五大家可以说是现代武侠的开创者,(关于五位,不知哪位大侠有其介绍),而台湾九大门派之说,是叶先生一家之言,不可当为定论,实际上由于特殊的历史条件和文化影响,在六十年代开始,台湾的武侠经历了相当昌盛的一个时期,出现了数以百计的武侠作家,其中别有建树者颇众,而以古龙、陈青云、柳残阳、慕容美、司马翎、诸葛青云、卧龙生、孙玉鑫、秦红九人颇具代表性,其作品亦有相当功底,并代表了不同的风格,其成就当在其他作家之上,姑且选出作为“九大门派”之掌门,(惜乎九大家中,古龙、司马翎、孙玉鑫、慕容美四侠已经辞世)更可惜的是,到了七十年代,为了迎合读者,大多作家一意追求深、险、奇、变、血腥杀戮,纷纷钻入牛角尖,更有甚者转而投向低级下流之作,一时血流成河,黄色泛滥,加诸盗版冒名者日众,台湾武侠小说竟日见萧条,至今终于一蹶不振,令读者扼腕长叹!

     

      超技击侠情派:司马翎

     

      司马翎:司马翎---本名吴思明,别署“吴楼居士”、“天心月”;小说兼有“北派五大家”之长处而以还珠楼主之奇幻玄妙心法为依归。一九五八年出版处女作《关洛风云录》及《剑神传》、《八表雄风》三部曲,文笔清新跳脱,间有现代意味;刻画江湖人物各尽其致,尤其善于运用推理手法铺陈故事情节。卒以一书成名,时年不过二十五岁而已。比较起来,司马翎的三十多部作品水准都很平均(可能是明家中唯一者)。

     

      不论是前期的《关洛风云录》、《剑气千幻录》、《剑胆琴魂记》、《帝疆争雄记》、《圣剑飞霜》、《纤手驭龙》等长篇,及《鹤高飞》、《金缕衣》、《断肠镖》、《白骨令》等中篇,或是后期的《饮马黄河》、《剑海鹰扬》、《红粉干戈》、《焚香论剑篇》及《丹凤针》、《武道》、《胭脂劫》等书,部部可观,不落俗套,各具创意,殊少雷同;即或偶有失坠,亦瑕不掩瑜。(按:司马翎创作全盛期起自一九五八年,止与一九七一年,中以一九六五年为前、后期之分界。唯晚期以“天心月”笔名所撰《强人》诸书,则每况愈下矣)。概况而言,司马翎博学多才,擅长写情写欲,斗智斗力。特别是描写男女在情欲焚身中的心理变化,以及奇正互变,虚实相生的武打艺术,均独步一时。而其早年首创以精神、气势克敌制胜的武学原理,殆已近乎“道”与金庸、古龙一脉相承的“无剑胜有剑”说法,有异曲同工之妙,甚而犹有过之。同辈名家受其影响、启迪者颇多,如古龙、上官、易容、萧逸等皆是,可概其余。

     

      代表作:【剑神传】写大侠石轩中的成长过程,彩笔纷披,颇能表现出“玄门正宗”之恢弘气象,而书中穿插石轩中与爱侣朱玲之间因师门恩怨所交织的悲欢离合故事,亦曲折动人。由于司马翎弱冠之年即以此书成名,而在台湾“超技击侠情派”诸子中,其作品最具有“综艺”特色,自成一家,故被认作“综艺侠情派”代表作。。

     

      新派:古龙

     

      古龙:本名熊耀华,于一九六零年出版处女作【苍穹神剑】,仍沿用传统的对仗式回目,内容乏善可陈。旋推出【孤星传】、【湘妃剑】等书,改用四子短句分章,尝试以新颖笔法创作,亦未成功,后因受陆鱼【少年行】之“新型武侠”文风启发,决改弦易辙,自出机枢。自一九六四年撰【浣花洗剑录】起,古龙即分别向吉川英治、金庸“取经”,以饶有诗意的笔调阐发“迎风一刀斩”(日本刀法)及“无剑胜有剑”(中原剑道)的武学精义,并着重刻画人性;从此便不再描写冗长的打斗过程,而以气势与一个“快”字诀取胜。这也是古龙别开“新派”武侠蹊径,走向一切“简单化”的开端。此后,虽然【大旗英雄传】仍不免借用还珠楼主小说人物,奇幻色彩仍浓,但从【绝代双骄】、【铁血传奇】、【箫十一郎】、【多情剑客无情剑】、【流星蝴蝶 剑】到【七种武器】的故事。【陆小凤】系列及【边城浪子】、【天涯 明月 刀】、【三少爷的剑】、【白玉老虎】止(一九六七一九七六),古龙终于完成了“新派”武侠大业,独领十年风骚!

     

      但不可讳言的是,他那种“叙事诗体”的分行段法,绝对的人性二分法及以近代西方存在主义、行为主义取代中国固有的儒、释、道三家生命哲学的“反传统”作法,虽打破了旧派武侠窠臼,不无创新,颇能哔众取宠于一时,但也自陷于“为新而新、为变而变”的绝境。一九七六年以后,古龙即一蹶不振,良为可惜。

     

      古龙的小说太多,堪作代表的亦不可胜数,相信大家都很有了解了,不再一一赘述。

     

      传统派:卧龙生

     

      卧龙生:本名牛鹤亭,一九五七年于军中退伍,即以处女作【风尘侠隐】、【惊魂一剑震江湖】二书崛起武坛,引起各方注意。至一九六零年左右,陆续推出【飞燕惊龙】、【玉钗盟】诸作,声名大噪,乃成为台湾早期享誉最隆的武侠作家,号称“武侠泰斗”。

     

      卧龙生小说的传统味道甚浓,因袭还珠楼主、郑证因、朱贞木,不一而足。文笔通俗流畅,以情节离奇及英雄儿女的“多角恋爱”见长,因能引人入胜。

     

      其早期作品另如【铁笛神剑】、【天香飚】、【无名萧】、【素手劫】、及【绛雪玄霜】、【天剑绝刀】等书,极尽奇正相生之能事,而其首创的“武林九大门派”与“江湖大一统”之说,影响同辈作家既深且广,凡此皆为不争之事实。

     

      惟自一九六五年以降,他为投合读者“求新求变”的口味而改走“半传统半新潮”路线,即江河日下,乏善可陈。如【金剑雕翎】竟拖至九十六集之多,打破历来武侠小说出版纪录,实则冗长杂沓,不足为训。岂“一代正宗才力薄”乎?代表作:《天香飚》在卧龙生早期名着中成就特异,不同流俗。此书前半部分写绿林盟主胡柏龄为求黑白两道息争,竟致双方夹杀而杀的壮烈故事,深具讽世、警世作用,为传统武侠小说向所未见之题材,后半部则写胡妻谷寒香为报夫仇,以色换艺,卒引起江湖轩然大波,亦别开生面,有其现实意义,故被认作“传统派”代表作。

     

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